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鄧建軍、鄧建軍精神與社會主義核心價值觀

作者: 楊興華來源:加拿大pc 發布時(shi)間: 2019年12月(yue)17日點擊數: 1573

 作為新中國成立(li)60年(nian)感動中國的100位人(ren)(ren)物之一,作為先后(hou)被胡錦濤、習近平兩任總書記接(jie)見七次的全國(guo)勞模,“中國(guo)技工”鄧(deng)建軍早已(yi)成為常州人(ren)(ren)的一張靚麗名片(pian)。根據鄧(deng)建軍人(ren)(ren)才類型和成才軌跡,加拿大pc用“愛崗(gang)敬業,自強不息”八個字概括出了鄧(deng)建軍精神,并于(yu)2003年開始持(chi)之以恒(heng)地在學(xue)院構(gou)建以鄧建軍精神為(wei)核心的(de)學(xue)校(xiao)文化(hua),借助榜(bang)樣(yang)的(de)力量,取得了很好的(de)教育效(xiao)果。十(shi)八大以來,黨中央大力倡導社會主(zhu)義(yi)核心價值觀,在這樣(yang)的(de)大背景下,鄧建軍及(ji)其精神更顯現出不同尋常的(de)意義(yi)。

   .鄧建軍的奮斗歷程就是對社會主義核心價值觀的踐行過程,是社會主義核心價值觀在改革開放時代的時代性呈現。

       鄧建軍作為一名中華(hua)人民共和國的(de)公民,其多年的(de)奮斗(dou)歷(li)程,就(jiu)是在踐行(xing)公民的價(jia)值準則: 愛國、敬業、誠信、友善(shan)。

       (一)敬業是鄧建軍的愛國方(fang)式。

愛國是指人們對于祖國的一種深厚的依戀、愛護,以及與此相應的實際行動,是每個公民應當遵循的最基本的價值觀念和道德準則。鄧建軍愛國的方式就是敬業。

    鄧(deng)建(jian)軍(jun)(jun)的敬業首先是加(jia)強學習。鄧(deng)建(jian)軍(jun)(jun)說: 我不想為了學習而學習,也不是為了文憑,我想學的是對我的工作有用的東西,為用而學,能幫助我提高解決問題的能力。鄧建軍給自己訂下了強制學習計劃并付諸行動。為了鉆研進口設備資料,他自學外語跨越了多種語言障礙。他參加自學考試,獲得大專學歷后繼續攻讀本科專業。他先后自學了200多冊專業書籍。在復印技術尚不普及的年代,與科研組兩位成員用兩個星期突擊抄寫近300頁的設備應用手冊。學習,讓鄧建軍具備了敬業的能力。

其次,鄧建軍的敬業表現在扎扎實實的工作態度和面對技術難題的那一種百折不回的韌勁。“一絲不茍”是對鄧建軍工作態度最為準確的描述。面對需要維修的設備,他不會放過任何一個疑點;面對攻關項目,他反反復復嘗試。鄧建軍在2005419日中央電視臺《焦點訪談》節目中這樣總結自己的成功經驗: “關鍵是要去做,要試。失敗,改進;失敗,再改進;直至成功。”

再次,鄧建軍的敬業還表現在立足崗位不斷創新。他通過數控機床和電路板創造了牛仔布生產預縮工藝的行業最高標準,解決了牛仔布染色環節連續生產不停車的世界性難題;率先完成了紡織品生產領域染色過程中的自動控制,填補了該領域的世界空白。鄧建軍參與的技術創新項目達400多個,獨立完成145個,其中一項創造經濟效益超過3000萬元。

    通過持續不斷的鉆研創新,鄧建軍打破了外國設備提供商的多項技術封鎖,他以敬業表達了內心深處對祖國最深沉的愛。

    (二)誠信、友善是鄧(deng)建軍工作(zuo)、生活的方式,是鄧(deng)建軍多年(nian)來養(yang)成(cheng)的習慣(guan)。

誠(cheng)信首先是指由(you)諾言和約定引發的特定的義務,其次是指國家法律、法規、政令、規章制度等規定的普遍義務,此外還包括勞動創造的態度和品德,即要求誠信勞動。鄧建軍是腳踏實地、誠信勞動的楷模。江蘇省有突出貢獻的高級技師、“全國青年崗位能手”、“新世紀全國能工巧匠”、“全國五一勞動模范”、全國職工職業道德建設十佳標兵——鄧建軍的這一系列榮譽都是對他多年來腳踏實地、誠信勞動的褒獎。

友善是處理人際關系的基本價值準則,是我們建設和諧家園、實現中國夢的重要精神條件和價值支撐。友善在鄧建軍身上表現為: 戮力同心、同舟共濟,在他人有困難時及時解急救難、雪中送炭。為了解決一線設備各種復雜的問題,鄧建軍將多年來消化洋設備和技術創新的資料摘抄和心得筆記放在工作臺上,這些筆記本成了大家共同翻閱的“公共詞典”。住單身宿舍時,大家把宿舍的內線電話移到鄧建軍的床頭,因為工友的機器一旦出了問題,總喜歡叫他。鄧建軍是電氣方面的行家,可是遇到了其他方面的難題只要找到他,他從來不推脫。他是公司里最早擁有BP機和手機的人,目的只有一個: 工友有問題,隨叫隨到。

誠信、友善是鄧建軍工作、生活的方式,因為這樣的行為被長期堅持,最后成了鄧建軍的習慣。《辭海》中這樣解釋“習慣”: 由于重復或多次練習而鞏固下來并變成需要的行動方式。由此可見,誠信、友善已經成為鄧建軍的一種內在需要,這使得鄧建軍在誠信、友善地對待工作和生活的同時,自己也獲得了道德和情感的滿足。

鄧建軍是改革開放時代造就的優秀公民,其奮斗歷程和光輝業績,是社會主義核心價值觀在改革開放時代的時代性呈現。

       .鄧建軍精神是社會主義核心價值觀在職業院校優秀畢業生身上生發出來的一種職業精神,是社會主義核心價值觀在職業院校優秀畢業生身上的一種理念延伸。

       加拿大pc于2006年(nian)將(jiang)鄧建(jian)軍精神概括為兩句話: “愛崗(gang)敬(jing)業,自強(qiang)不息”, 這兩句(ju)話是(shi)對改(gai)革(ge)開放(fang)時(shi)代(dai)立足崗(gang)位成(cheng)(cheng)才并為(wei)國家作出巨大貢獻的(de)(de)職業院校優秀畢業生特點(dian)的(de)(de)高度概括,也(ye)是(shi)對鄧建(jian)軍(jun)的(de)(de)成(cheng)(cheng)才方式(shi)、成(cheng)(cheng)才軌跡(ji)的(de)(de)總結(jie)提煉。201211月中共十(shi)八大報告明(ming)確提出在公民價(jia)(jia)值(zhi)(zhi)層面(mian)(mian)倡導(dao)“愛國、敬業、誠信、友善”的(de)核心價(jia)(jia)值(zhi)(zhi)觀(guan),而鄧建軍精神中的(de)“敬業”一(yi)詞(ci)與核心價(jia)(jia)值(zhi)(zhi)觀(guan)中第二個(ge)詞(ci)語完全一(yi)致(zhi)。這種(zhong)一(yi)致(zhi)一(yi)方(fang)面(mian)(mian)說明(ming)鄧建軍多年的(de)奮斗符合我國社(she)會的(de)價(jia)(jia)值(zhi)(zhi)需求,另一(yi)方(fang)面(mian)(mian)則說明(ming),社(she)會主義核心價(jia)(jia)值(zhi)(zhi)觀(guan)也(ye)是對(dui)社(she)會主義優秀公民特(te)質的(de)高度概括和(he)提煉。

       愛(ai)崗敬(jing)業(ye)(ye),通過愛(ai)崗敬(jing)業(ye)(ye)的(de)方式愛(ai)國(guo),在崗位上自(zi)強(qiang)(qiang)不息(xi)從而成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)就自(zi)己的(de)事業(ye)(ye)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)長(chang)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)才(cai)(cai),這就是鄧建軍(jun)精(jing)神(shen)的(de)內涵(han)。鄧建軍(jun)精(jing)神(shen)的(de)八(ba)字表述將優秀公(gong)民(min)的(de)價值(zhi)追求(qiu)與個(ge)人的(de)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)長(chang)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)才(cai)(cai)結合到(dao)了一(yi)起(qi)。鄧建軍(jun)是我國(guo)職(zhi)業(ye)(ye)院校(xiao)畢業(ye)(ye)生(sheng)中(zhong)的(de)一(yi)面(mian)旗幟,鄧建軍(jun)及其精(jing)神(shen)對在中(zhong)考、高考中(zhong)失利的(de)職(zhi)業(ye)(ye)院校(xiao)學生(sheng)具有很強(qiang)(qiang)的(de)激勵作用,學習鄧建軍(jun),學習鄧建軍(jun)精(jing)神(shen),可以讓(rang)職(zhi)業(ye)(ye)院校(xiao)學生(sheng)找到(dao)真正屬于(yu)自(zi)己的(de)位置,從而自(zi)信、自(zi)強(qiang)(qiang)、自(zi)立,在個(ge)人的(de)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)長(chang)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)才(cai)(cai)中(zhong)實現作為社(she)會主義公(gong)民(min)的(de)價值(zhi)追求(qiu)。

       鄧建軍(jun)精神(shen)是職(zhi)業(ye)院校(xiao)優秀(xiu)畢業(ye)生(sheng)對(dui)社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義核(he)心(xin)價(jia)值觀帶有職(zhi)業(ye)特色(se)的詮釋,是社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義核(he)心(xin)價(jia)值觀在職(zhi)業(ye)院校(xiao)優秀(xiu)畢業(ye)生(sheng)身(shen)上(shang)生(sheng)發出(chu)來的一種職(zhi)業(ye)精神(shen),是社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義核(he)心(xin)價(jia)值觀在職(zhi)業(ye)院校(xiao)優秀(xiu)畢業(ye)生(sheng)身(shen)上(shang)的一種理念延(yan)伸。      

     .強化辦學理念,牢記八字校訓,構建以鄧建軍精神為核心的學校文化,培養具有社會主義核心價值觀的高技能人才。

加拿大pc自2002年升格為高職學院后,我們(men)用(yong)四(si)(si)句話十(shi)六(liu)個(ge)字表(biao)述(shu)加(jia)拿大(da)pc的(de)(de)辦(ban)學理(li)念: 質量立(li)校(xiao)(xiao),人(ren)(ren)才強(qiang)校(xiao)(xiao),特色興(xing)校(xiao)(xiao),依法(fa)治校(xiao)(xiao);我們(men)用(yong)四(si)(si)句話八個(ge)字表(biao)述(shu)我們(men)的(de)(de)校(xiao)(xiao)訓: 誠信,篤實,勤儉(jian),創(chuang)新(xin);我們(men)用(yong)兩句話八個(ge)字概括鄧(deng)建軍精神(shen)(shen): 愛崗敬(jing)業,自(zi)強(qiang)不息。這些重(zhong)要理(li)念不僅從字面(mian)上與(yu)社(she)(she)(she)會主(zhu)義核心(xin)價(jia)值(zhi)觀三個(ge)層面(mian)的(de)(de)二十(shi)四(si)(si)個(ge)字出(chu)現重(zhong)合(he),而且其內(nei)涵(han)與(yu)社(she)(she)(she)會主(zhu)義核心(xin)價(jia)值(zhi)觀息息相通。因此,培育和踐(jian)行(xing)社(she)(she)(she)會主(zhu)義核心(xin)價(jia)值(zhi)觀,就(jiu)要進一步強(qiang)化我們(men)的(de)(de)辦(ban)學理(li)念,牢記八字校(xiao)(xiao)訓,持之(zhi)以(yi)恒(heng)地構建以(yi)鄧(deng)建軍精神(shen)(shen)為核心(xin)的(de)(de)學校(xiao)(xiao)文(wen)化,借力(li)于作(zuo)為校(xiao)(xiao)友的(de)(de)鄧(deng)建軍及鄧(deng)建軍精神(shen)(shen)在加(jia)拿大(da)pc所特有的(de)(de)正(zheng)能量,立(li)足崗位,全身心(xin)投入教(jiao)育教(jiao)學改革之(zhi)中,將(jiang)社(she)(she)(she)會主(zhu)義核心(xin)價(jia)值(zhi)觀融化于心(xin),施(shi)之(zhi)于行(xing),培養(yang)具有社(she)(she)(she)會主(zhu)義核心(xin)價(jia)值(zhi)觀的(de)(de)高技能人(ren)(ren)才,以(yi)求學院之(zhi)發展,社(she)(she)(she)會之(zhi)安(an)定,國(guo)家(jia)之(zhi)富強(qiang),人(ren)(ren)民之(zhi)福祉安(an)康。

原文發(fa)表在《現代(dai)職業教育研究》2014年第2期


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